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더 문 (The Moon) - 나의 실체를 감당할 수 있을까? 사람이 "철"이 들었다는 의미는 무엇일까? 여러가지 해석이 있을 수 있지만, 적어도 체내에 철분함량이 충분해질 만큼 성장했다는 말은 아닐 것이다. 사람이 "철"이 들었다에서 "철"은 "계절"을 의미하고, "계절"은 "시간"의 지나감을 의미한다고 할 수 있다. 즉 "철" 이 든다는 말은 시간이 지나 "성숙"해.. 2009. 11. 23.
아름다운 제휴 (2) - 제휴전략 ○ 저 자 : 셜리 사가와, 엘리 시걸 ○ 발 간 : 2001년 12월 10일 ○ 출판사 : 아르케 2. 제휴전략 (50p) 파트너십은 두 부문 (기업과 시민/시민단체) 모두에게 자원의 한계를 극복하고 이를 확장시킬 수 있는 방법을 부여해 왔다. 따라서 이 두 부문은 제휴를 통해서 유연성을 확장시킴과 동시에, 능력을 배가.. 2009. 11. 23.
Car - 1등 보다 행복한 건.... 초등학교 4학년 1학기 중간고사에서 난 평생에 딱 한번 전교1등을 해봤다. (사회과목 문제에서 동해안에서 주로 잡히는 생선에 '고등어'라고 써서 1문제를 틀렸던 것 ㅠㅠ; 정답은 '명태'였음.. ) 물론, 강원도 산골의 아주 쬐그만 학교였고, 전교생이라고 해봐야 동네 친구들이 전부인 학교였으니... 그.. 2009. 11. 20.
탐욕의 시대 (2) - 인위적으로 만들어지는 가난 ○ 저자 : Jean Ziegler ○ 출판사 : 갈라파고스 ○ 출판일 : 2008년 12월 15일 인위적으로 만들어지는 가난 (32p) - 오늘날 과거보다 훨씬 강력하고 냉소적이며, 예전에 비해 한결 야만적이고 교활한 새로운 봉건 지배 세력이 등장했다. 이들은 바로 제조업,은행업,서비스업, 상거래에 종사하는 거대 다국적 민.. 2009. 10. 27.
아름다운 제휴,기업&시민단체&시민 (1) - 출발 ○ 저 자 : 셜리 사가와, 엘리 시걸 ○ 발 간 : 2001년 12월 10일 ○ 출판사 : 아르케 제1부 - 출발 머리말 (43p) - 주위를 둘러보면, 거의 어느 곳에서나 기업과 시민,사회단체간의 상호작용이 점차 확대되어가고 있다는 증거를 찾을 수 있다. 전통적인 기부외에, 혁신적인 기업들은 자기 자신들에게 도움이 .. 2009. 10. 26.
기업은 왜 사회적 책임에 주목하는가? (7) - 직원은 그 회사 편인가? * 저자 : 데이비드 보겔 * 역자 : 김민주, 김선희 * 발행 : 2006.5.18 * 출판 : 거름 직원은 그 회사 편인가? (123p) - CSR의 지지자들은 더 책임 있는 기업이 의욕적인 직원을 유치하고 지속시키는 데 있어 경쟁우위를 누린다고 주장한다. 일부는 기업의 책임성으로 인한 강력한 명성이 기업의 인적 비용을 줄이.. 2009. 10. 26.
탐욕의 시대 - 누가 세계를 더 가난하게 만드는가? (1) ○ 저자 : Jean Ziegler ○ 출판사 : 갈라파고스 ○ 출판일 : 2008년 12월 15일 제1장 - 인간은 누구나 행복할 권리가 있다. (21p) 유토피아를 꿈꾼 사람들 (23p) - 1792년 프랑스 대혁명 당시 과격파 혁명주의자의 리더였던 사제 자크 루는 "특정 계급에 속하는 사람들이 아무런 죄의식도 없이 다른 계급에 속하는 .. 2009. 10. 23.
필립 코틀러의 퍼블릭 마케팅 (13장) - 강력한 마케팅 필립 코틀러의 퍼블릭 마케팅 ** 지은이 : 필립코틀러, 낸시리 ** 출판사 : 위즈덤 하우스 ** 출판일 : 2007. 12. 10 제13장 - 강력한 마케팅 계획 개발하기 (389p) 1. 공공부문에서의 마케팅 기획 - 마케팅 계획을 개발하기 위해서는 체계적인 과정이 요구된다. 이 과정은 현재 상황과 환경에 대한 분석을 시작으.. 2009. 10. 22.
기업은 왜 사회적 책임에 주목하는가? (6) - 소비자의 순수성 vs 높은가격 * 저자 : 데이비드 보겔 * 역자 : 김민주, 김선희 * 발행 : 2006.5.18 * 출판 : 거름 기업은 왜 사회적 책임에 주목하는가? (6) 제3장 - 기업의 사회적 책임을 이끌어내는 3가지 주체 (105p) - CSR에 관한 비즈니스 사례들의 토대가 되는 것은 무엇인가? 이에 대한 해답을 얻기 위해서는 CSR을 이끌어내는 주체, 즉 소.. 2009. 10. 20.

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